Tanggung Jawab Terhadap Keluarga

Minggu Prapaskah Pertama :
Tanggung Jawab Terhadap Keluarga
( Tit 2 : 1 - 10 )

Tujuan

Menyadari tanggung jawab dan peran masing-masing dalam keluarga, sebagai bapak, ibu dan anak. Membangun komunikasi yang sehat, jujur dan terbuka.

Cita-cita sebuah keluarga Katolik

Menurut Konsili Vatikan II, GS art 52, dikemukankan tentang cita-cita keluarga Katolik. Keluarga Katolik diibaratkan sekolah kemanusiaan yang kaya. Supaya tujuan ini terlaksana dengan sempurna, suami, isteri dituntut sehati dan sejiwa dalam menentukan arah keluarga, terutama dalam mendampingi dan mendidik anak-anak. Pendidikan anak diarahkan sedemikian sehingga mereka dapat mengikuti panggilan hidup mereka dengan penuh tanggung jawab dan kedewasaan. Orang tua tidak memaksakan kehendak atas anak-anak, apalagi sampai memarahi secara emosional bahkan memukuli mereka. Kehadiran ayah dan ibu di rumah sangat diharapkan demi anak-anak. Dengan demikian keluarga mesti merupakan ikatn antara orang-orang yang berusaha spaya cinta makin hari makin menghangatkanpersatuan mereka.
Peran dan tanggung jawab masing-masing ditunjukkan oleh Paulus. Dengan menjalankan nasihat Paulus ini, keluarga diharapkan menjadi komunitas basis yang berpusat pada Sabda Allah, dimana masing-masing mampumenjalankan hidupnya sesuai dengan peran dan tanggung jawab masing-masing dan memberikan teladan bagi yang lain.
Keluarga merupakan dasar masyarakat. Dinyatakan demikian, karena dalam keluarga ada aneka ragam generasi, hidup bersama dan saling membantu untuk menjadi lebih bijak dan menyelaraskan hak perorangan degan tujuan hidup bersama. Jadi dari dalam keluarga, masing-masing belajar bagaimana hidup bermasyarakat.
Keadaan sulit seperti sekarang hendaknya tidak menyurutkan semangat untuk mewujudkan keluarga Katolik sejati.

Refleksi

Masing-masing peserta mengungkapkanperan dan tanggung jawab sebagai bapak, ibu dan anak. Dari banyak pendapat, carilah prioritas yang perlu dikembangkan.
Komunikasi dalam keluarga, mudah dikatakan tapi jarang dipraktekkan. Mengapa ? Syarat apa yang diperlukan untuk membangun komunikasi yang sehat ? ( MS. 01 Maret 2009)

Ekaristi di Filipina

Perayaan Ekaristi di Filipina tentu memiliki banyak kekhasan terkait dengan jumlah penduduknya yang mayoritas Katolik (85 % ). Silahkan membandingkannya dengan perayaan Ekaristi di indonesia.

Perayaan Ekaristi hari Minggu di Manila pada umumnya hanya berlangsung tidak lebih dari 50 menit, karena itu tiap jamnya ada misa. Misa pertama dimulai pukul 05.00. Kira-kira setiap hari Minggu ada 12 kali misa. Misa harian biasanya diadakan 5x sehari, tiga kali pada pagi hari dan dua kali pada sore hari. Bahkan dengan mudah kami menjumpai perayaan Ekaristi di tengah pasar yang sangat padat seperti di pasar Senen, disekitarnya ada pedagang kaki lima dan dvd bajakan ( seperti di Glodok ). Tak heran jika kami pun menjumpai sebuah kapel di tengah mall yang padat dengan lalu lalang orang yang sedang shopping. Mereka bisa transit 30 menit untuk misa lalu melanjutkan shopping lagi.
Bayangkan ada misa di Mall Taman Anggrek atau di Mall Kelapa Gading. Pasti peminatnya banyak juga seperti di sini.
Misa bisa hanya 50 menit disini, karena beberapa sebab; memakai bahasa inggris yang relatif lebih singkat kosa katanya, tidak semua ordinarium dinyanyikan, dan lagu dinyanyikan dengan ritme mengalir tidak berlambat-lambat.

Anda lebih suka misa 50 menit atau 1,5 jam ?

Namun umat di Manila cenderung tidak ikut aktif bernyanyi. Mereka hanya ikut bernyanyi keras ketika lagu "Bapa Kami". Sebagai catatan, ternyata "Bapa Kami" gaya Filipina yang biasanya kita nyanyikan tidak ada di Filipina.

Romo Danto sedang menginvestasi mengapa bisa ada "Bapa Kami" Filipina di Indonesia.
Ketika Salam Damai, umat di Manila hanya saling menundukkan kepala sambil berkata "peace be with you" tanpa berjabat tangan seperti di Indonesia.
Yang menarik juga, ketika komuni umat langsung berjalan kedepan altar tanpa perlu urut dari kursi yang paling depan. Orang langsung saja keluar dari kursinya dan segera antri. Tidak terlalu rapi bila dibandingkan dengan di Jakarta.
Ada kebiasaan yang sama antara umat di Manila dan di Jakarta, yaitu sering terlambat dan tanpa merasa bersalah.
Di Manila ada kebiasaan nonton film di bioskop tanpa jadwal, orang boleh masuk kapan saja dan menikmati filmitu, walaupun sudah terlambat. Nampaknya kebiasaan ini dilanjutkan ketika ikut perayaan Ekaristi. Datang kapanpun dan langsung ikut misa yang sdah berjalan. Bahkan kadang ada yang masuk ketika doa syukur agung, dan "hebatnya" di tetap menerima komuni !!

* dikopi dari tulisan Romo Yus dan Romo Danto yang sedang 'berpetualang' di Filipina.*